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假文盲小学作文【推荐】

究竟的近义词

  究竟表示结果,原委,有深入研究的意思。佛教语表示至极,所指最高境界。

究竟的近义词

  一、【近义词】

  终究、到底、毕竟、真相、事实、本相、底细、实情、原形、结果、结局、收场

  二、【词语注音】

  jiū jìng

  三、【基本词意】

  原委,有深入研究的意思。佛教语表示至极,所指最高境界。

  四、【英文翻译】

  outcome; what actually happened

  五、【详细解释】

  基本解释

  1、结果;原委

  不管什么事,他总爱问个究竟。

  究竟怎么了?

  2、到底

  他究竟想要去什么地方?

  意思:为什么 到底 原委

  引证详解

  穷尽。

  ①《史记·三王世家》:“夫贤主所作,固非浅闻者所能知,非博闻彊记君子者所不能究竟其意。”

  ②汉 马融《广成颂》:“上下究竟,山谷萧条,原野嵺愀,上无飞鸟,下无走兽。”

  ③《魏书·儒林传·刘献之》:“献之善《春秋》、《毛诗》,每讲《左氏》,尽《隐公八年》便止,云义例已了,不复须解。由是弟子不能究竟其说。”

  结束;完毕。

  ①《三国志·吴志·鲁肃传》:“语未究竟,坐有一人曰:‘夫土地者,惟德所在耳,何常之有!’”

  ②南朝 陈 徐陵《双林寺傅大士碑》:“洗浴究竟,扶坐著衣。”

  结局;结果。

  ①元 李寿卿《度柳翠》第三折:“师父,我柳翠将来的究竟,可是如何?”

  ②清 黄宗羲《<明名臣言行录>序》:“破城陷邑,智穷不能自免,则以亡卤降人为究竟。”

  ③清 蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“此事余不知其究竟,后数行,乃毕公权撰成之。”

  ④郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“孔子的人生哲学正是以个人为本位,它的究竟是望人人成为俯仰无愧的圣贤。”

  佛教语。犹言至极,即佛典里所指最高境界。

  ①《大智度论》卷七二:“究竟者,所谓诸法实相。”

  ②唐 王维《西方变画赞》序:“究竟达于无生,因地从于有相。”

  ③明 李贽 《六度解》:“此六度也,总以解脱为究竟,然必须持戒、忍辱以入禅定,而后解脱可得。”

  毕竟;到底。

  ①宋 苏轼《观妙堂记》:“欲求多分可以说者,如虚空花,究竟非实。”

  ②《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》:“桧索笔署名,手颤不止,落墨污坏了奏牍。立刻教重换来,又复污坏,究竟写不得一字。”

  ③清 李渔《奈何天·崖略》:“红颜薄命有成律,不怕闺人生四翼。饶伊百计奈何天,究竟奈何天不得。”

  ④曹禺《雷雨》第二幕:“这些年我也学乖了,我只想看看他,他究竟是我生的孩子。”

  ⑤郭沫若《今昔集·再谈中苏文化之交流》:“他们的作品固然有永不可磨灭的价值,值得我们宝贵,但古代人的生活和现代人的'生活究竟不同。”

  ⑥宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

  推求;追究。

  ①《高子遗书·会语四》:“人要於身心不自在处,究竟一箇着落,所谓困心衡虑也。”

  ②《儿女英雄传》第二六回:“我两个连忙就朝着那盏灯磕了头,算领了父母之命。究竟起来,他的父亲--我的公公,还在山阳县县监里,他的母亲--我的婆婆,还在淮安城饭店里呢!”

  深入研究;通晓。

  ①明 陶宗仪《辍耕录·狷洁》:“﹝郑所南先生﹞晚年究竟性命之学,以寿终。”

  ②清 黄宗羲 《<赵渔玉诗钞>序》:“少年向予欲学诗古文者,每阻之曰:‘究竟时文,而后可从事於此也。’”

  犹多少。

  周立波《暴风骤雨》第一部十八:“老孙头说着,把手里的貂皮递给萧队长看:‘这有啥好?我看和狗皮猫皮差不究竟。’”

  犹打算。

  清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“汝居此楼,作何究竟?”

  六、【拓展延伸】

  1、听到喊声,大家匆忙赶过去看个究竟。

  2. 究竟参加哪个课外活动小组,我还得算计算计。

  3、结果究竟怎么样,还需要进一步确认。

  4. 究竟去不去,还得你自己拿主意。

  5、晓红养成了遇到问题总要问个究竟的习惯。

  6、远方传来一个孩子的呼救声,人们赶紧跑过去看个究竟。

  7、孩子们天性好奇,什么事都想问个究竟。

  8、不知道那束花究竟暗示着什么?

  9、他究竟是你的儿子,你就原谅他吧。

  10、她究竟是受过高等教育的人,说话很有礼貌。

  11、这件事关系到每个人的利益,大家都想知道个究竟。

  12、事态究竟将怎样发展,谁也难以预料。

  13、门前围满了人,小勇也想去看个究竟。

  14、我怎么也猜想不出究竟是谁在厨房里弄得叮叮当当地。

  15、在这次运动会上,究竟谁是优胜者,人们都拭目以待。

  16、双方势均力敌,究竟鹿死谁手,目前还很难估计。

  17、以木本水源,究竟我们天朝要算万邦根本了。

  18、虽遇着几多施主,究竟仰食他人,朝不及夕。

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